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常百姓家放在眼里。
像人和牛羊猪鸡鹅都是动物，而人类生来自傲，区分你我，否认自己的动物性，且笃信其他动物轻贱低劣，全然不能与自己相媲美。自诩万灵之长，凌驾于万物之上，有资格取用世界万物，要除己之外的灵长类都为种族的利益让步。
别说人和动物了，就算人类自己也会相互区分，种族、肤色、门第、身份等等。辽阔的世界就在一个个划分限制下，越发狭小，直到再看不见相互协同的几率，而只有刀兵相向的戾气。
解裁春可以说自己并无犯案的时间，她人在曲风镇，和出事的两名弟子，相去甚远。一来一回，以凡人之身，后继无力。不可能前脚伤了人，后脚就赶在日行千里的问道宗前头，跑回来。
这算是一个突破点，能不能成行，那还得二说——
因之解裁春并非真的分身乏术。
她有纸人。
解裁春的师兄祁夜良人是混蛋了些。好吧，不是一些，是非常、非常、非常的混蛋。在教授工艺方面，却是确切无疑地倾囊相授，绝无藏私。
基本他会的，全教给了她。至于她能学得多少，是她的事儿。
解裁春能制造的纸人样式，不局限于仅有白纸一张，巴掌大小的纸人。还能做到惟妙惟肖，跟师兄裁剪的相同，做出能糊弄过费清明这类亲传弟子的纸人，叫火眼金睛的修士们一叶障目，分辨不出它们与活人的区别。
都是纸扎匠内不可外传的技术，她鲜少有在人前展露。
要扮猪吃老虎，就得留有后招。适当的藏拙能够帮助她降低敌对者的警惕性，在危机关头降临的当口，适才掏出足以应对的手法。
智者千虑，必有一失。瞻前顾后，就会被冗杂的后缀，牵绊住手脚。
这不，原本沾沾自喜的才艺，在这时成了哑巴吃黄连的证据，使她有冤无处诉。
纸扎匠的工艺使得解裁春能够制作出和她极其相仿的纸人，一举一动，惟妙惟肖。仅在外观上，让修士们分不出真伪，在正式戳破之前，达成真假难辨。
稍微低质一点的，可以让纸人去做一些无伤大雅的事，打水、烧火之类。确保它们不被水濡湿，被火焚烧。
中端一点的，可以鱼目混珠，帮她在各行各业当长工，她在家摇着蒲扇，吐西瓜籽，等着月底伸手领工钱。
高端一些的，继承了她本人的需求，甚至能够转移她的意识，帮她在要掩人耳目，或分身乏术的情况下，去做一些不足为人道知的事。
解裁春不坦诚相告，不代表问道宗考察不出。她有理由怀疑问道宗来势汹汹，正是由于掌握了她能制作出高等纸人的情报，若她的猜测为真，这下真是掉进黄河都洗不清。
所以说，梅自洁为什么要指认唢呐匠？
兜兜转转，回到源头的究极大疑问。
她们是见过一次面，她也戏耍了一下梅自洁。不至于记仇成这样，恶心到现在，生命垂危了，都要拖她下水吧？